Mattheüs 7:15-20
15: ‘Maar wees op uw hoede voor de valse profeten, die in schapenvacht naar u toe komen maar van binnen roofzuchtige wolven zijn’.
De volgelingen van Jezus zullen op moeten passen voor leugenprofeten, die christenen misleiden en op de verkeerde weg voeren. De Heer bedoelt hier niet de Farizese Schriftgeleerden, maar zijn waarschuwing betreft de gemeente. De evangelist schrijft hier over de zogenaamde zich christelijk noemende dwaalleraars. Die komen als schapen verkleed naar de kudde van argelozen. De goede herder, die geen huurling is, onderscheidt ze echter van de échte schapen. Valse profeten zijn die leiders die geïnspireerd en gedreven worden door gemaskerde demonen (verg. Op.9:7,8). De apostel Johannes schreef:
- ‘Geliefden, vertrouw niet iedere geest, maar beproef de geesten, of ze uit God zijn; want veel valse profeten zijn in de wereld uitgegaan’ (1 Joh.4:1).
Hij bedoelde dat in het grote Babylon er velen zijn die misschien dezelfde woorden spreken en termen gebruiken als de ware profeten, maar ze gaan de smalle of hoge weg niet. Ze houden zich bezig met een horizontaal evangelie, met aardsgerichte verwachtingen en hebben er geen weet van, dat Jezus Christus bezig om het gééstelijk Israël in het hemelse Jeruzalem te verzamelen. Zo hebben zij het ware geestelijke leven van veel christenen geblokkeerd. Zij veroorzaken een mengelmoes van confessies, omdat ze het evangelie van het Koninkrijk van de hemelen dat Jezus bracht, loslieten of bewust niet wilden erkennen uit eigen arrogantie.
Valse ‘profeten’ in schapenvacht zeggen ook:
- “Als je Jezus aangenomen hebt, ben je ver genoeg. Dan ga je niet meer verloren, want eenmaal gered betekent voor altijd behouden zijn…”
Maar het gaat bij onze Heer niet om een klein, kwijnend plantje, maar Hij wil dat de ware christen zijn bestemming als geestelijk mens bereikt. Laat je daarom niet door zulke profeten meeslepen. Jezus spreekt hier niet over mensen met grove zonden zoals echtbrekers, moordenaars, dieven, lasteraars, want dat zijn zonden die onder ons zelfs niet genoemd moeten worden.
Antichristenen (meervoud) lijken op het Lam, maar spreken spreken als de draak
De Openbaring voorspelt echter dat er een beest zal komen met twee horens als die van het lam, maar het spreekt als de draak (Op.13:11). Valse profeten zijn uiterlijk als een lam, zachtaardig en beminnelijk. Ze doen zich vroom en godsdienstig voor en zien er uit als schapen van de kudde. Zij spreken veel over oecumene en over onderlinge liefde die de eenheid zou schenken.
Het woord ‘liefde’ wordt door de valse profeten vaak op ergerlijke wijze misbruikt. Ze verbergen hiermee hun gemis aan liefde tot de waarheid, tot het eeuwig evangelie van het Koninkrijk van de hemelen. Laat je daarom niet meeslepen door hun gevoelsvolle woorden, want de satan komt door hen als een engel van het licht. Vertrouw daarom niet iedere geest, ook al doet hij zich beminnelijk en vriendelijk voor. Onderzoek deze geesten of ze wel of niet uit God zijn.
Een wolf in schaapskleren is beslist geen schaap en zelfs geen bok. Hij is het beeld van een demon van satan. Jezus zei: ‘van binnen zijn ze roofgierige wolven.’ Ze maken in Babylon de meerderheid uit. Zij hebben het rijk van God losgelaten en zijn opgehouden in de hemelse gewesten te strijden. Met hun natuurlijke liefde die alleen aardsgericht is, versperren zij de opgang naar omhoog. Valse profeten missen de Geest van God, Die hen in de waarheid wil leiden en hun het verlossing- en herstelplan van de Vader bekend wil maken. Misschien zeggen ze wel vanuit hun fundamentalisme, dat ze de hele Bijbel van kaft tot kaft geloven (zelfs de kaft) maar het evangelie van het Koninkrijk van de hemelen wordt door hen niet verstaan, maar vervangen door ketens van tradities en vastgelegde zienswijzen, die hun volgelingen onvatbaar maken voor wat de Geest van God in onze tijd aan de gemeenten heeft te zeggen.
Een goede profeet wijst op de smalle weg. Hij heeft geen zekerheden dan alleen in de onzienlijke wereld. Met een gelijkenis zei Jezus er over, dat de vossen holen in de grond hebben, aardse schuilplaatsen vanwaar uit ze opereren en de vogels van het hemels nesten hebben, vanwaar uit ze een compromis sluiten met het hemelruim, om zich daar een tijdje te vermaken om dan weer terug te keren naar hun aards steunpunt. Wanneer Jezus zijn hoofd neerlegde om te gaan slapen (beeld van enkel bezig zijn in de geestelijke wereld) bezat hij in de zichtbare wereld geen zekerheid. Hij vertrouwde alleen de woorden van God.
U zult door allen gehaat worden
De ware profeet is alleen vervuld met gedachten over de geestelijke wereld. Toen het Jezus ging ontbreken aan aardse vrienden, aan natuurlijke zekerheden, toen Hij op Zichzelf werd teruggeworpen in de hof van Gethsémané, vertrouwde Hij alleen op de toezeggingen van zijn Vader. Diens woorden gaven Hem kracht om de schande te verachten en het kruis op Zich te nemen.
Paulus waarschuwde de oudsten in Efeze in Handelingen 20:29 dat na zijn heengaan grimmige wolven zouden komen, die de kudde zouden verscheuren. Uit hun midden zouden mannen opstaan, die verkeerde dingen zouden spreken om de leerlingen achter zich te trekken. Gehuld in het kleed van een profeet zouden ze de ware dienstknechten van God beschuldigen en belasteren. Door hun leugens zouden de schapen verstrooid worden en heen en weer waaien als bladeren door een stormwind gedreven en zij zouden dan zijn als schapen zonder herder. Tot aan vandaag. Johannes schreef later aan de gemeente in Efeze:
- ‘Ik heb tegen u, dat u uw eerste liefde verzaakt hebt. Bedenk dan, van welke hoogte – uit de hemelse gewesten – u gevallen bent en bekeer u’ (Op.2:4,5).
Valse profeten tasten het lichaam van de Heer, de gemeente, aan. Zij voelen zich niet één met de kudde. Ze bouwen haar ook niet op, maar verscheuren haar en verstrooien de schapen. Ruk daarom hun leugenbedekking af, zodat het roofdier geopenbaard wordt. Aan ons om de vraag te beantwoorden: hebben wij als schapen ook een schapenvacht? Verspreiden wij meer? Zijn wij vriendelijker? Gebruiken wij met beslistheid de wapens van de gerechtigheid?
16-20: ‘Aan hun vruchten zult u hen herkennen. Men plukt toch geen druif van doornstruiken of vijgen van distels? Zo brengt iedere goede boom goede vruchten voort en een slechte boom brengt slechte vruchten voort. Een goede boom kan geen slechte vruchten voortbrengen en een slechte boom kan geen goede vruchten voortbrengen. Iedere boom die geen goede vrucht voortbrengt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen. Zo zult u hen dus aan hun vruchten herkennen’.
Vrome maskers
Vrome leergeesten en valse profeten vermommen zich met maskers. Daarom, onderzoek ze en kijk niet werkeloos toe. Ruk ze het masker af zodat ze openbaar worden in het licht van de Woorden van God. De ware dienstknecht van de Heer zal het oordeel of de scheiding van de geesten, tot overwinning brengen. Daarom moeten wij over al de verschillen die er in het christendom zijn, kunnen spreken en niet meelopen met de massa. Ook geeft het op den duur problemen om met hen te gaan evangeliseren, die zelfs niet verder zijn gekomen dan de poort. Zulke mensen hebben immers andere doelstellingen dan wij.
Jezus zegt: aan hun vruchten zal je de leugenprofeten kennen, dus aan hun onzekerheid, aan hun twijfel, aan hun gebondenheden of aan hun aardse gerichtheid. Wanneer mensen door de poort gegaan zijn en dan zeggen: “Ik weet eigenlijk nog niet of ik wel een kind van God ben…” herkennen wij de boom aan zijn vrucht en niet aan de bladeren van een zogenaamde zuivere of orthodoxe leer. Valse profeten spreken nooit van overwinning en na een strijd in de hemelse gewesten. Zij strijden echter wél tegen vlees en bloed, zelfs tegen eigen vlees en bloed, wat zij de strijd tegen het verdorven ‘ik’ noemen.
Verwoestende leringen
Veel leerstellingen zijn doorns en distels. Ze brengen geen druiven voort en wanneer de grond ‘doorns en distels draagt, is hij ondeugdelijk en niet ver van de vervloeking, die uitloopt op verbranding’ (Hebr.6:8). Wat zijn bijvoorbeeld de vruchten van de leer van de uitverkiezing, waarin onder andere geleerd wordt dat God een bepaald aantal anonieme personen heeft gepredestineerd tot een eeuwig verderf. De vrucht er van is onzekerheid, onvrede, angst en passiviteit.
De valse babybesprenkeling
Wat is de vrucht van de leer van de babybesprenkeling? Een volkskerk waar men bij kan horen zonder dat men geloof bezit of opnieuw geboren is. Zelfs zonder het Bijbels gelegde Fundament in eigen leven!
De vervloekte erfzondeleer
Wat is de vrucht van de erfzondeleer? Dat men erkennen moet dat men tot de dood toe een zondaar blijft, dus verbonden met het rijk van de duisternis.
Gods Geest verwerpen
Wat zijn de vruchten geweest van het loochenen van de doop met Gods Geest? Men belijdt hiermee dat Jezus Christus (niet in het vlees), nog steeds komende is, zoals 1 Joh.4:2 letterlijk luidt. Als gevolg hiervan verdwenen ook de geestelijke gaven en kon de gemeente niet langer naar Bijbels model worden opgebouwd. Bij het massa christendom al 18 eeuwen lang niet!
Een gezonde leer brengt goede vruchten voort van bevrijding uit de hand van de vijanden, van redding uit de macht van satan en van genezing en herstel naar lichaam, ziel en geest. Goede vruchten zijn vruchten die bij de mens passen, net als elke goede boom de bij hem behorende vruchten draagt. Een christen wordt herkend aan de gewone dingen van het leven en niet aan de óngewone dingen. Is hij zichzelf en hoe leeft hij in zijn gezin en dagelijkse omgeving?
Profeten zijn ook bomen en zij dragen de vruchten die bij de bomen horen. Daarom zegt Jacobus dat niet zo velen leraars moeten zijn, omdat ze er des te strenger er om zullen worden geoordeeld. De Farizeeërs zaten op de stoel van Mozes en onderwezen de wet, maar ze waren hoogmoedig, geldgierig en wreed. Daarom konden ze de menigte niet verder brengen en moesten ze erkennen, dat die vervloekt was, omdat ze de wet niet kende. De vrucht van Gods Geest is echter: liefde, blijdschap, trouw en zachtmoedigheid.
Een bron kan nooit tegelijkertijd zoet en bitter water voortbrengen. Een goede boom zoals de olijf is nuttig en daarom goed. Een appelboom is een goede boom, ook al zijn er kleine appels tussen of misschien wel wormstekige. Maar dan moet men ook het ongedierte bestrijden en de boom goed verzorgen. Dan krijgt men door zorgvuldig onderhoud, gave vruchten. Bij een goede boom probeert men gave vruchten te krijgen en zo zoekt de hemelse Landman een rijpe vrucht.
Een slechte boom of plant is bijvoorbeeld een distel en een doornstruik. Ze staan in verband met de vervloeking van de aarde die doorns en distels zou opleveren. Ze zijn gedemoniseerd, misvormd en gedegenereerd, net als sommige andere levende wezens. In deze schepping werken de machten van de duisternis. Doorns en distels zijn niet nuttig maar lastig, want ze halen de huid open wanneer men het onkruid wiedt. Negatieve mensen met stekelige opmerkingen en met een jaloerse geest, bederven de goede sfeer. Zij passen niet in het Koninkrijk van God. De Heer wil echter slechte planten veranderen in goede:
- ‘Voor een doornstruik zal een cipres opschieten, voor een distel zal een mirt opschieten en het zal de Heer zijn tot een naam, tot een eeuwig teken, dat niet uitgeroeid zal worden’ (Jes.55:13).
Van cipressenhout of goferhout maakt men muziekinstrumenten en Noach gebruikte dit hout voor zijn ark. De mirtenstruik levert een etherische olie en haar takken zijn bekend door hun mooie groene kleur. Men gebruikte ze bij het opzetten van de loofhutten. In het geestelijk Israël is er geen goede boom die slechte vruchten voortbrengt. Elke boom wordt aan zijn eigen vrucht herkend.
- Goede mensen brengen uit de goede schat van hun hart, het goede voort en slechte mensen uit hun slechte schat van hart, het kwade. Want waar het hart vol van is, spreekt de mond en worden de daden bepaald.