Deel 19 Erfzonde of duivelswerk? ‘Het hele gewicht van zijn familie, de hele stamboom, zal aan hem gaan hangen’ (Jesaja 22:24). Sebna en Eljakim Tussen de profetieën over Babel, Assyrië, Filistéa, Damascus, Efraïm, Ethiopië, Egypte, Edom, Arabië en Tyrus, Sidon en de oordelen over de hele aarde, staat in Jesaja 22:15-25 de opdracht van God aan de profeet met betrekking tot Sebna en Eljakim. Sebna was na koning Hizkia, de machtigste man in Juda van die tijd. >>>>>
Dwalingen
There’s No Business Like Show Business Toen ik de zaal binnenkwam, stond er een vrolijke muziekgroep op het podium. Twee jongens en twee meisjes. Met ritmische lichaamsbewegingen accentueerden ze de melodie van de vlotte liedjes en de ruim tweehonderd aanwezigen luisterden met aandacht. Een applausje was hier wel op zijn plaats. Achter op het podium zaten twee mannen, waarschijnlijk de sprekers van die avond. De een was de Amerikaanse gastspreker, de ander de evangelist die hem vertaalde. >>>>>
Een getuigenis van een ex Rooms Katholiek Over de eerste jaren van mijn leven kan ik heel kort zijn. Ik ben geboren in Venetië (Italië). Toen ik tien jaar was, werd ik naar het Seminarie te Placenza gestuurd en na een studie van 12 jaar werd ik tot priester gewijd. Twee maanden later werd ik door mijn overste (Kardinaal Rossi), naar Amerika gestuurd om als hulpprediker dienst te doen in de nieuwe Italiaanse Kerk van Onze Gezegende Moeder (Maria) in Chicago. >>>>>
Deel 9 Erfzonde of duivelswerk? Al jaren niet gezondigd? Er zijn mensen die graag over zondeloosheid spreken. Zij belijden dat zij een aantal jaren niet hebben gezondigd. Wij vinden dit een gevaarlijk getuigenis. Allereerst missen zij vaak een juist begrip van het woord zonde. Natuurlijk kunnen wij in zeker opzicht van zondeloosheid spreken. Wanneer iemand zijn zonden heeft beleden en gered weet door Jezus Christus, kan hij zonder besef van schuld zijn. Zijn zonden zijn dan weg. Hij is dan een rechtvaardige. Hij is echter met zijn (nog) vernederd lichaam toch ‘ver van de Heer in een vreemd land’. >>>>>
‘We are one in the Spirit, we are one in the Spirit’ (We zijn één in de Geest, we zijn één in de Geest…) Het welt op uit de mond van een gemengd gezelschap, dat opgepakt zit in een grote woonkamer. Mensen uit allerlei rangen en standen, oud en jong, met gevarieerde kerkelijke achtergronden, zijn hier bij elkaar gekomen om God te loven en te prijzen. >>>>>
Deel 8 Erfzonde of duivelswerk? Hebt u nooit gelezen? Natuurlijk kenden de overpriesters en Schriftgeleerden de tekst uit Psalm 8:3. Geestelijke blindheid was de oorzaak dat zij de spelende peuters in de tempel de mond wilden snoeren. Deze kleintjes zongen volgens de vrome huichelaars, godslasterlijke taal door Jezus te eren met de woorden: ‘Hosanna de Zoon van David’. Onverwacht worden zij door Jezus met de uitspraak van David geconfronteerd: ‘Uit de mond van jonge kinderen en baby’s hebt U voor Uzelf een loflied laten zingen!’ (Matth.21:16). >>>>>
Carnaval – we kunnen er (weer) niet omheen. De regionale omroepen uit het zuiden laten avond aan avond zien hoe dit ‘feest’ toch wel een absoluut hoogtepunt moet zijn. Complete steden en dorpen in het zuiden lopen er nu al weken lang warm voor. Iedereen mag ‘meegenieten’. Verkleedkleren en maskers worden overal aangeprezen. De shows met carnavalskrakers, de dansende en lallende mensen, het kan niet genoeg getoond worden. En vandaag gaat het feest toch echt beginnen, met als hoogtepunt de Vastenavond. Waarom wij hier over schrijven? Deze verklede en gemaskerde mensen hebben ons iets te zeggen. Zij laten zien wat er speelt binnen de katholieke kerk: de geestelijke zaken worden verborgen. >>>>>
Lezen wat er staat of verstaan wat men leest? Het klinkt voor veel kerkgangers hard, maar het nieuwe verbond maakt duidelijk onderscheid tussen natuurlijke en geestelijke christenen. De eerste groep is onderworpen aan een denken wat zich bezig houdt met de aarde, dat beheerst wordt door de god van deze eeuw, de satan. De tweede groep wordt (omdat zij gedoopt zijn met Gods Geest) gestimuleerd om de dingen te bedenken die boven zijn, waar Christus is (Col.3:1-4). >>>>>
Deel 7 Erfzonde of duivelswerk? Er bestaat voor het onderwijs aan kinderen een plaatjesboek, waarbij ook een plaatje van een schattige baby in een wieg. Om nu de erfzonde te illustreren kan met het lieve masker van het gezichtje afhalen en men ziet dan plotseling de lugubere trekken van een duiveltje tevoorschijn komen. Men wil hiermee aantonen dat een kindje, hoewel uiterlijk gezond, gaaf en lief, naar zijn innerlijk totaal verdorven is! >>>>>
De leer van de erfzonde is in de dogmatiek verder ontwikkeld in die van de erfschuld en erfsmet. Gewoonlijk onderscheidt men zo dat de erfschuld de ons toegerekende schuld van Adam is, omdat wij door zijn zonde tot zondaars zouden zijn gesteld (Rom.5:19). De erfschuld houdt in dat de mens vanaf zijn verwekking en geboorte onrein en verdorven zou zijn en dat de hele menselijke natuur zondig en slecht is. >>>>>
Een duivelse imitatie van Gods geestelijke gaven Een aanhanger van de Bedelingenleer schreef over ‘De Gebedsgenezing getoetst aan de Schrift’. Het valt op dat er in het artikel constant de uitdrukking gebedsgenezing gebruikt wordt. Dit woord heeft een ongunstige gevoelswaarde en wordt waarschijnlijk daarom door de schrijver bewust gebruikt. Terwijl dit woord niet gebruikt wordt in gemeenten die geloven in gelóófsgenezing. >>>>>
Wij lazen in een regionaal huis-aan-huisblaadje een krantje van een voormalig evangelist over de ‘erfzonde’. We beperken ons tot de volgende uitspraken: “Onbegrijpelijk is het voor mij, dat kleine kinderen niet in zonde en ongerechtigheid geboren worden. Job zegt: hoe zal een reine uit een onreine voortkomen en David in Psalm 51, dat hij in zonde en ongerechtigheid geboren was…” >>>>>
‘In die tijd zullen mensen tegen jullie zeggen: ‘Kijk, dit is de messias.’ Of: ‘Dat is hem.’ Geloof die mensen niet!’ (Mattheüs 24:23). Hier volgt het getuigenis van een ex-gevangene. Een ‘vrijwillige’ roomse gevangene wel te verstaan, die door demonen op geraffineerde wijze werd misleid, maar die uiteindelijk zijn door God ingeschapen geweten vóór liet gaan boven de roomse kerkers. >>>>>
Deel 5 Erfzonde of duivelswerk? De uitgevonden erfzonde van de satan Satan slaat zijn slag door zich te verschuilen. Eerst verleidt hij de mens tot zonde of dwingt hij hem tot dingen die deze niet wil en dan beschuldigt hij: ‘en dat heb jij gedaan..!’ Het liefst heeft hij dat men zijn bestaan in twijfel trekt of zijn activiteiten niet onderkent en in ieder geval geen rekening met hem houdt. Zo is het hem gelukt, een leer te infiltreren, waarbij de mens de oorsprong van het kwaad in zichzelf heeft. Hij voelt zich er dan als het ware onlosmakelijk mee verbonden. Veel kerkgangers belijden dan ook dat ze eenmaal zo zijn en tot de dood toe zo zullen blijven. >>>>>