De laatste dagen

Deel 5 Mensen en engelen Vergelijkingen Het is merkwaardig hoe de levensloop van Mozes, de bemiddelaar van het oude verbond, parallel loopt met die van Jezus, de bemiddelaar van het nieuwe verbond. Flavius Josephus verhaalt hoe een Egyptische waarzegger de komst van een Hebreeuwse jongen voorspelde, die bij het volwassen worden ver boven de Farao zou uitsteken en Egypte tot schande zou maken. >>>>>

Na de verklaring van zijn droom door Daniël erkende Nebukadnezar dat de God van deze profeet de oppermachtige is, de Heer van de zienlijke en van de onzienlijke wereld (Dan.2:47). De verborgenheden van het plan van God waren in beelden geopenbaard. De valse kerk die gesymboliseerd was in het reusachtige beeld, zou ten onder gaan en plaats moeten maken voor het Koninkrijk van de God van de hemelen. >>>>>

Licht op de ‘Olijfberg’ – Zacharia 13,14 ‘Die dag zal Hij zijn voeten op de Olijfberg zetten ten oosten van Jeruzalem. De Olijfberg zal in tweeën splijten’ (Zacharia 14:4). Wanneer de apostel Petrus de zin en de bedoeling van de ware profeten aangeeft zegt hij: ‘Dat zij van de voor ons bestemde genade profeteerden en dat de Geest van Christus in hen sprak over het lijden van onze Heer en van al de heerlijkheid daarna’ (1 Petr.1:10-12). >>>>>

Deel 8 Het paradijs In de allegorie van Ezechiël 31 heeft de grote ceder een belangrijke taak in zijn beschermende functie: ‘In zijn takken nestelden alle vogels uit de lucht. Onder zijn twijgen wierpen alle wilde dieren haar jongen. In zijn schaduw zetten allerlei talrijke volken zich neer’ (Ez.31:6. Petr. Can. vert.). Zo had God het gewild: wat groot, sterk en machtig is, wat begaafd is en rijk, heeft de opdracht het mindere, het onedele, het zwakke, het arme en minder begaafde, maar ook het zich ontwikkelende, te beschutten en te helpen. Dit was dan ook de opdracht voor de aartsengel Lucifer en verder voor alle machten en heerschappijen in de onzienlijke wereld. In een gezin hoort de man zijn vrouw te beschermen ‘als het zwakkere vat’, de ouder het kind te helpen, de tiener het voor zijn kleine broertje op te nemen en de volwassenen omzien naar hun ouderen die hun verzorgd en opgevoed hebben. >>>>>

‘Toen de mensen zich op de aarde begonnen te vermenigvuldigen en hun dochters geboren werden, zagen de zonen van God (de gevallen engelen) dat de dochters van de mensen mooi waren en zij kozen uit hen de vrouwen die zij maar wilden. En God zei: Mijn Geest zal niet altijd in de mens blijven nu zij zich misdragen hebben; hij is vlees. Zijn dagen zullen 120 jaar zijn’ (Gen.6:1-3). >>>>>

Deel 5 Talen van mensen en engelen De sluier verscheurd Er is geen boodschap in de Bijbel die zo het kenmerkende verschil tussen het oude en nieuwe verbond weergeeft, als de uitspraak dat God enkel goed is en dat Hij zelfs goed is ten opzichte van wie ondankbaar en kwaadwillig is (Luc.6:35). Het evangelie van Jezus Christus geeft een goed beeld van wie God is. >>>>>

Kerkgangers spreken graag over ‘het smalle pad’ in combinatie met ‘de eeuwige stad’. Ze zingen: ‘Als ik maar loop op het smalle pad, op weg naar de eeuwige stad’. Dit doet denken aan wat Jezus zegt over de enge poort en de smalle weg die naar het leven leidt en door weinigen gevonden wordt. Hij sprak ook ook van een brede poort en een brede weg die tot het verderf leidt en door velen bewandeld wordt (Matth.7:13-14). Wie in de eeuwige stad terecht wil komen, moet daarom door de smalle poort en over het smalle pad. Dit klinkt voor veel kerkmensen bijna romantisch. >>>>>

Deel 2 Openbaring van Gods zonen ‘In het verleden heeft God vaak en op veel manieren tot de vaders gesproken door profeten. Maar nu heeft Hij in deze laatste dagen tot ons gesproken door een van karakter Zoon, Die Hij Erfgenaam gemaakt heeft van alles. Door Wie (Gods Logos en niet Jezus als mens, Joh.1:1) Hij ook de wereld gemaakt heeft’ Hebreeën 1:1,2. (Ook niet via een verzonnen Roomse drie-eenheid en Maria, de moeder van God Zelf. Sic). In Zoon en in zonen In Hebreeën 1 spreekt God niet alleen ‘in Zoon’ maar ook ‘in zonen’. Bij hun openbaring zijn ook zij een afstraling van Zijn heerlijkheid en een beeld van Zijn wezen. In het uiterste van ons tijdperk spreekt God in het zoonschap, in mensenzonen (én dochters). >>>>>

Deel 1 Openbaring van Gods zonen De ontwikkeling van de Woorden van God Het Oude Testament werd niet ineens en voor altijd gegeven, maar de gedachten van God werden bij gedeelten doorgegeven in voortschrijdende openbaringen, die een gevarieerde inhoud hadden. Hieruit blijkt de veelkleurige wijsheid van God. Hij paste zich aan aan het geloof van een volk dat zich geestelijk in de kinderschoenen bevond. Zo openbaarde God zich op veel manieren in de geschiedenissen, wetgeving, psalmen, typen, gelijkenissen, tempeldienst en in ceremoniën. >>>>>

‘Vele malen en op vele wijzen heeft God, die eertijds tot de vaderen gesproken heeft, in het laatst van deze dagen tot ons gesproken in Een die van karakter Zoon is’ (Hebr.1:1 ‘An Expanded Translation of Hebrews by K.S. Wuest’). Een sprekende God Door zijn scheppingswoord heeft God de wereld tot haar bestaan geroepen en door zijn woord roept Hij opnieuw zijn schepping terug. Het woord van de Heer dat uit zijn mond gaat, zal immers niet vruchteloos tot Hem terugkeren, maar het zal zeker doen wat Hij wil en dat volbrengen, waarvoor het werd uitgezonden. >>>>>

Help, de wereld vergaat! We kregen een mail van mensen die een profetie hadden gehoord: ‘De tijd van de terugkomst is heel dichtbij en wij juichen. De aarde zal door vuur vergaan. Juichen terwijl de aarde vergaat? Dit valt moeilijk met elkaar te rijmen. Er wordt een nieuwe hemel en een nieuwe aarde geschapen. Dus geen vernieuwde aarde en geen herstel door de zonen van God. Hoe is uw visie daarop?’ >>>>>    

Beeldspraak, d.w.z. het spreken in beelden, tekens of symbolen (die op zichzelf niet de werkelijkheid zijn) heeft de bedoeling dingen aan te duiden, te benoemen, er een naam aangeven. De Bijbel is een boek vol symbolen en beeldspraak. Bij de bespreking van de beelden uit het boek Openbaring bespreken we nu de beelden M-R: >>>>>

Geen inzicht in de hemelse gewesten Veel religieuze websites houden zich bezig met de toekomstige gebeurtenissen. De turbulente ontwikkelingen en schokkende voorvallen in onze eeuw bepalen veel kerkgangers bij de profetieën die in de ‘dag van de Heer’ vervuld worden. De meeste gelovigen houden zich helaas alleen bezig met wat in de zichtbare wereld gebeurt, alsof dit het belangrijkste zou zijn. >>>>>

Openbaring 8:1-5 ‘En toen het Lam het zevende zegel geopend had, kwam er een stilte in de hemel van ongeveer een half uur. En ik zag de zeven engelen die vóór God stonden en aan hen werden zeven bazuinen gegeven’ 1,2. Het Lam van God, Jezus Christus, opent het zevende en laatste zegel van de boekrol. Nu begint de eindtijd. De dag van de Heer is ingegaan. De profeet Joël zei over deze tijd: ‘O angstwekkende dag! Nabij is de dag van de Heer, de dag van ondergang die komt van de Ontzagwekkende!’ (Joël 1:15). Wij wijzen erop dat het boek Openbaring geen algemeen geschiedenisboek is. Openbaring behandelt de ontwikkeling van de ware gemeente van Jezus Christus, die tot haar doel komt. >>>>>