Bijbels Fundament

Baby’s besprenkelen: Een on-Bijbelse handeling! Jonge mensen horen erbij in de gemeente van Jezus Christus, waar het eeuwig evangelie gebracht wordt. Dat kunnen tieners zijn, maar ook de nog jongere kinderen uit de gezinnen. Zij worden heel bewust bij het gemeentegebeuren betrokken. De samenkomsten zijn, mede door hun aanwezigheid en actieve deelname, beeld van het ‘huisgezin van God’.  >>>>>

Een nieuwe weg In Johannes 3:1 en 2 lezen wij dat Nicodémus, een overste van de joden, op een nacht een gesprek met Jezus had. Volgens deze rabbijn werd algemeen erkend dat de Meester een goddelijke opdracht had: ‘Want niemand kan die tekens doen, die U doet, tenzij God met Hem is.’ Tekens en wonderen vinden hun oorsprong niet in de zichtbare, maar in de ónzichtbare wereld. >>>>>

Leraar én regen De meeste Nederlandse vertalers hebben in de pinksterprofetie van Joël het Hebreeuwse woord ‘môreh’ de eerste maal weergegeven door ‘leraar’ en de tweede maal door ‘regen’. Daar hebben ze goede redenen voor, want ongetwijfeld heeft de profeet op deze dubbele betekenis van dit woord gezinspeeld. Zelfs Petrus gebruikt de woorden van Joël als hij zegt: ‘Zij onderzochten op welke omstandigheden en wat voor tijd de Geest van Christus, Die in hen was, doelde, toen Hij tevoren getuigde van het lijden dat op Christus komen zou en ook van de heerlijkheid daarna’ (1 Petr.1:11). >>>>>

Bij het doorlezen van het Nieuwe Testament valt steeds weer op dat de naam van Jezus een grote rol speelde in het denken en werken van de apostelen. Het is daarom vreemd dat in de laatste verzen van het Mattheüsevangelie een formulering m.b.t. het dopen wordt gebruikt, waarin plotseling sprake is van een on-Bijbelse drie-eenheid. >>>>>

‘Gelukkig en heilig zijn zij die deelhebben aan de eerste opstanding. De tweede dood heeft geen macht over hen’ (Openbaring 20:6). Jezus Christus is opgestaan. Allen die in Hem zijn en in zijn woorden blijven, mogen naar geest, ziel en lichaam ervaren wat de volle betekenis van dit reddingsfeit voor hen is. Er staat immers geschreven: ‘Wij zijn door de doop in zijn dood met Hem begraven om, zoals Christus door de macht van de Vader uit de dood is opgewekt, een nieuw leven te leiden’ (Rom.6:4). >>>>>

‘Want als de Geest van Hem die Jezus uit de dood heeft opgewekt in u woont, zal Hij – die Christus heeft opgewekt – ook u die sterfelijk bent, levend maken door zijn Geest, die in u leeft’ (Romeinen 8:11). Paulus spreekt hier over sterfelijke lichamen die levend gemaakt worden. Hij schrijft aan de Corinthiërs: ‘Het voorbijgaande krijgt geen deel aan de eeuwigheid van God’ (verg. 1 Cor.15:50). Deze teksten lijken elkaar tegen te spreken. >>>>>

‘U gelooft dat God de enige is? Daar doet u goed aan. Maar de demonen geloven dat óók en ze sidderen’ (Jacobus 2:19) De fundamentele waarheid Dit is bijzonder: de demonen van satan geloven hetzelfde als de kinderen van God: God is één. Dat God één is wordt zowel door de hemel als het dodenrijk aanvaard en men houdt zich er ook aan. Zij bakent de grens af tussen het Koninkrijk van God en het rijk van de satan met zijn demonen. >>>>>    

‘Een ander fundament, dan dat er ligt, namelijk Jezus Christus, kan niemand leggen’ (1 Cor.3:11). In de Bijbel is geen enkele geloofsbelijdenis opgesteld, waarmee men moet instemmen of die de ware christen moet ondertekenen. Maar als de mens het doel van zijn geloof wil bereiken, dat is de volkomenheid en het behoud van zijn ziel, dan zal hij de weg van het ware leven moeten gaan. >>>>>