Jacobus 5:13-14a 13: ‘Heeft iemand onder u leed te dragen? Laat hij bidden. Heeft iemand goede moed? Laat hij lof zingen’. Blijdschap en verdriet kunnen voor de christen gevaarlijk worden, omdat zijn zielenleven erdoor in beweging wordt gebracht en de Satan zijn emoties probeert te gebruiken om afstand van God te nemen. Wij zouden een vergelijking kunnen maken met boos worden, waarbij de geest van de mens in beweging wordt gebracht en zich gaat verheffen. >>>>>
Maandelijkse archieven: maart 2023
64 berichten
De opwekkingsbeweging in Nederland is voortgekomen uit de Amerikaanse opwekking. Er is in wat van over de oceaan komt, grote verscheidenheid en ruime keuze: Jesus People, the Continental Singers, Toronto ‘blessing’, om maar niet te spreken over allerlei crusades, mobilizations, choirs, singers, preachers, brothers, missionaries en foundations. >>>>>
‘Geloven is boven alles een geestelijke zaak. Het heeft weinig te maken met het natuurlijke.’ ‘Het gaat er maar om dat je met je gedachten bezig bent in de hemelse gewesten en niet op de aarde’. ‘Het uiterlijke doet er niet toe. Het komt op het innerlijke aan’. Hebt u zo’n opmerking ook wel eens gehoord? Uitspraken die op zichzelf niet fout zijn … mits er de goede interpretatie aan gegeven wordt. >>>>>
‘Zodat wij door te volharden en door troost te putten uit de Schriften zouden blijven hopen.’ Lessen voor nu Ook het verhaal in 1 Koningen 20 hoort bij datgene wat voor ons werd opgeschreven om ons te onderwijzen, ‘zodat wij door te volharden en door troost te putten uit de Schriften zouden blijven hopen’. Het gaat in dit hoofdstuk over enkele oorlogen, die Benhadad, de koning van Syrië, met Achab, de koning van Israël, voerde. >>>>>
Bericht van een legerpredikant Veel wetenschappers hebben zich bezig gehouden met studies van de godsdiensten. Zij hebben geprobeerd de godsdienstigheid in het algemeen te verklaren volgens de wetten van de psychologie. Ik herinner mij nog de tijd dat ik me intens met deze theorieën bezighield en achteraf beschouwd moet ik zeggen dat zij voor een groot deel juist zijn. >>>>>
1 Timotheüs 1:3-5 ‘Ik herinner u eraan hoe ik u, toen ik naar Macedonië reisde, ertoe opgeroepen heb in Efeze te blijven om sommigen te bevelen geen andere leer te onderwijzen, zich ook niet bezig te houden met verzinsels en eindeloze geslachtsregisters, die meer discussies opleveren dan door God gewerkte opbouw in het geloof’ 3,4. Met deze verzen begint de eigenlijke brief, met een vermaning of bevel. >>>>>
‘Komende in het vlees’ (2 Johannes:7) De profeten maakten geen duidelijk onderscheid tussen de eerste en de tweede komst van Christus, maar Jezus heeft vaak gezegd, dat zijn eerste komst zal worden gevolgd door een tweede. Voor zijn lijden en sterven zei de Heer tegen zijn leerlingen ‘Ik zal u niet als wezen achterlaten. Ik kom tot u’ en dit binnen korte tijd (Joh.14:18). >>>>>
Daar zit hij nu. Uitgeput van het harde fietsen. Wat heeft hij gefietst met zijn lange benen, waarvan de ene korter is dan de ander. Zijn grote hoofd met de stompe neus is vuurrood en zijn hart gaat geweldig tekeer. Daar zit hij nu, langs de kant van de weg – een eind buiten het dorp. Even tot rust komen. Wat hadden ze hem uitgescholden, de jongens die werkeloos op de hoek van de Kerkstraat stonden en hem opeens hadden gezien. >>>>>
De zondvloed In de tijd van de zondvloed waren er twee soorten mensen op aarde: gehoorzame en ongehoorzame, gelovige en ongelovige. De gehoorzame Noach geloofde God op zijn woord en bouwde daarom de ark. De ongehoorzame mensen negeerden Noach’s boodschap en namen geen maatregelen. Zij verdronken terwijl de gehoorzamen door God werden gered. Petrus schreef: ‘Het tegenbeeld daarvan, de doop, behoudt u ook nu’ (1 Peter 3:21). >>>>>
Levensverhalen spreken altijd van verandering in een mensenleven. Het getuigenis hieronder wijkt niet af van deze regel, maar bevat daarnaast nog een element: verandering van een gemeente. Verandering in denken en in beleven van de volledige boodschap van het evangelie: >>>>>