Elifaz’ thema was: ‘Niemand lijdt onschuldig (Job 4), je bent in eigen ogen onschuldig, maar toch ben jij een zondaar, Job!’ Bij het hindoeïsme spreken ze van karma en reïncarnatie: ben je in dit leven een zondaar, misschien dat je in een volgend leven onschuldig bent. En als je in dit leven lijdt, dan ben je in een vorig leven een zondaar geweest. Er zit iets in je dat fout is. >>>>>
Maandelijkse archieven: oktober 2022
32 berichten
‘Charismatische werkgemeenschap Nederland’ Wel eens gehoord van de ‘Charismatische werkgemeenschap Nederland’? Volgens hun site CWN moeten we daar het volgende onder verstaan: De CWN is een oecumenische beweging vol vrijheid, vroomheid en vrolijkheid. >>>>>
Mattheüs 7:1,2 1: ‘Oordeel niet, zodat u niet geoordeeld wordt’. De uitspraken in dit hoofdstuk moeten wij opnieuw zien tegen de achtergrond van het Koninkrijk van de hemelen. In de Bergrede is de Heer bezig een brug te slaan tussen het oude en het nieuwe verbond, tussen de wet van de Sinaï en die van de Geest. >>>>>
Mattheüs 7:3-6 3-5: ‘Waarom ziet u wel de splinter in het oog van uw broer, maar merkt u de balk in uw eigen oog niet op? Of, hoe zult u tegen uw broer zeggen: Laat toe dat ik de splinter uit uw oog haal; en zie, er is een balk in uw eigen oog? Huichelaar, haal eerst de balk uit uw oog en dan zult u goed kunnen zien om de splinter uit het oog van uw broer te halen’. >>>>>
In de pers stuitten wij op de volgende uitspraken van Belgische bisschoppen: ‘Volgens de constante leer van de Kerk en de grote geestelijke schrijvers moet ook nu herhaald worden dat wij tijdens ons aardse leven God nooit kunnen ervaren op een directe wijze zonder mediatie (bemiddeling van de kerk – Webb.). >>>>>
Jezus beschuldigde de wetgeleerden in zijn dagen dat zij de sleutels van het Koninkrijk van de hemelen, die van de kennis, weggenomen hadden (Luc.11:52). Schriftgeleerden en Farizeeën sloten het Koninkrijk van God voor de menigten toe. Zij onderwezen wel, maar hielden het volk geestelijk onwetend. >>>>>
1 Corinthe 6:10-13 ‘Dwaal niet! Ontuchtplegers, afgodendienaars, overspelers, schandjongens, mannen die met mannen slapen, dieven, hebzuchtigen, dronkaards, lasteraars en oplichters zullen het Koninkrijk van God niet erven’ 10. De uitdrukking ‘dwaal niet’ wordt meerdere keren door de apostel gebruikt. Laat u niet van de goede weg afbrengen of misleiden, schrijft hij in 1 Corinthiërs 15:33 aan hen, die in de gemeente leerden dat er geen opstanding van de doden was. Hij voegt daar dan aan toe, dat sommigen hierdoor blijk gaven geen besef van God te hebben. >>>>>
1 Corinthe 6:1-11 ‘Durft iemand van u, die een geschil heeft met een ander, zijn recht te zoeken bij de onrechtvaardigen en niet bij de heiligen?’ 1. De Joodse religie hoorde in het Romeinse rijk bij de geoorloofde godsdiensten. Dit hield in dat de Joden zich mochten verenigen in godsdienstige groepen en zij overal synagogen bezaten. >>>>>
Mozes, de schrijver van het verhaal over de torenbouwers en de spraakverwarring, herinnerde in Deuteronomium 32:8,9 het volk Israël, dat klaar stond om Kanaän binnen te trekken: ‘…aan de tijden van weleer. Toen de Allerhoogste land toewees aan elk volk en de mensen ieder hun deel gaf, bepaalde Hij de grenzen voor alle volken naar het aantal nazaten van Israël. Want voor de Heer gold dat volk als het zijne, Jacob was het deel dat hij zichzelf toemat’. >>>>>
(Uit: Corrie ten Boom – Gevangene en toch…) In de zaal van ons huis in de Barteljorisstraat klinkt een sonate van Tartini. Overal zitten mensen in luisterende houding. De aandacht is bij allen geconcentreerd op de muziek. De violist is een jonge advocaat, een duikelaar (onderduiker), die bij ons gekomen is omdat hij in zijn vorige omgeving somber werd. >>>>>
Preludium* ‘Pappie weet je, dat je me nog niet hebt toegedekt?’ Wat een verwijt kan er in de stem van een kind liggen! ‘Ja ik kom hoor!’ De dokter met wie ik zit te spreken, verontschuldigt zich. Wij begrijpen beiden dat toedekken van kinderen veel belangrijker is dan welke economische problemen ook. >>>>>
Soms wordt er nog gedaan aan straatevangelisatie. Mensen worden aangesproken om over het geloof te praten. Zo ook laatst, in het centrum van de stad waar ik boodschappen deed. Ik ving in het voorbijgaan de volgende zin op: “Of we naar de kerk toegaan of daar nooit inkomen, we zijn allemaal zondaars…” Zijn deze woorden waar of zijn ze niet waar? >>>>>
Er staat in het ‘Onze Vader’: ‘laat uw naam geheiligd zijn, laat uw Koninkrijk komen, laat uw wil gedaan worden’ (Matth.6:9). Dit is in ons nog niet volledig. In dit alles staat God centraal en niet de mens. Het gaat om zijn Naam, zijn Koninkrijk, zijn wil en zijn plan. Voor een gebed: “Wilt U alstublieft…, dus doe wat ik zeg…”, is geen plaats. >>>>>
Een dilemma? De Bijbel spreekt herhaaldelijk over Gods liefde, maar ook van de toorn van God. Is God, de Vader dan te vergelijken met een aardse vader die een schizofrene houding toont bij het opvoeden van zijn kinderen? Is Hij iemand die zich laat meesleuren door wisselende stemmingen, die variëren van wijze goedertierenheid tot driftige woede (zondag 10 Catechismus)? >>>>>