Romeinen 11:33-36 ‘O, diepte van rijkdom, zowel van wijsheid als van kennis van God, hoe ondoorgrondelijk zijn Zijn oordelen en onnaspeurlijk Zijn wegen!’ 33. Paulus prijst God over de manier waarop God zijn reddingsplan tot herstel van de mens uitvoert. Eeuwenlang had God Israël gebruikt om voor Zich een naam te bewaren en in de zienlijke wereld een schaduw en een voorbeeld te geven van zijn eeuwig voornemen in de onzienlijke wereld met het Israël van God. In de volheid van de tijd zond Hij zijn Zoon als eerste van deze nieuwe schepping en gaf Deze aan de hele wereld. De barmhartigheid van God gaat nu uit naar het hele mensdom (een rest van Israël inbegrepen). Daarom is een rijkdom van genade geopenbaard, zoals nooit tevoren in het oude verbond getoond was. >>>>>
Deel 19 Erfzonde of duivelswerk? ‘Het hele gewicht van zijn familie, de hele stamboom, zal aan hem gaan hangen’ (Jesaja 22:24). Sebna en Eljakim Tussen de profetieën over Babel, Assyrië, Filistéa, Damascus, Efraïm, Ethiopië, Egypte, Edom, Arabië en Tyrus, Sidon en de oordelen over de hele aarde, staat in Jesaja 22:15-25 de opdracht van God aan de profeet met betrekking tot Sebna en Eljakim. Sebna was na koning Hizkia, de machtigste man in Juda van die tijd. >>>>>
Een bekend beeld op het platteland: Een boer aan het werk. Het zaad is al ingezaaid. Nu hoeft daarna alleen de cultivator er nog maar over. En dan heeft hij het voorlopig gehad. Dan is het verder een kwestie van afwachten. >>>>>
There’s No Business Like Show Business Toen ik de zaal binnenkwam, stond er een vrolijke muziekgroep op het podium. Twee jongens en twee meisjes. Met ritmische lichaamsbewegingen accentueerden ze de melodie van de vlotte liedjes en de ruim tweehonderd aanwezigen luisterden met aandacht. Een applausje was hier wel op zijn plaats. Achter op het podium zaten twee mannen, waarschijnlijk de sprekers van die avond. De een was de Amerikaanse gastspreker, de ander de evangelist die hem vertaalde. >>>>>
Kerkgangers spreken graag over ‘het smalle pad’ in combinatie met ‘de eeuwige stad’. Ze zingen: ‘Als ik maar loop op het smalle pad, op weg naar de eeuwige stad’. Dit doet denken aan wat Jezus zegt over de enge poort en de smalle weg die naar het leven leidt en door weinigen gevonden wordt. Hij sprak ook ook van een brede poort en een brede weg die tot het verderf leidt en door velen bewandeld wordt (Matth.7:13-14). Wie in de eeuwige stad terecht wil komen, moet daarom door de smalle poort en over het smalle pad. Dit klinkt voor veel kerkmensen bijna romantisch. >>>>>
Deel 3 Spiritisme – Het grote bedrog In de vorige artikelen over spiritisme hebben wij alleen de term ‘spiritisme’ gebruikt als vertaling van de woorden ‘spiritism’ en ‘spiritualism’. Onze taal kent namelijk wel het woord ‘spiritualisme’, maar geeft daaraan een andere betekenis dan hier wordt bedoeld. In dit artikel worden deze beide woorden verder uitgelegd. >>>>>
Deel 2 De doop mét vuur Wat is uw vermogen? Job had niet gezondigd. Niemand op aarde was zo vroom en oprecht en hatend het kwaad, als deze rechtvaardige. Job was in zijn tijd Gods beste leerling en daarom kreeg hij een boekje te verwerken met de allerzwaarste opgaven. De apostel Paulus schreef over het lijden, dat de Heer niet zal toestaan dat men boven vermogen wordt verzocht, want Hij zal met de verzoeking ook zorgen voor de uitkomst, zodat men ertegen bestand is (1 Cor.10:13). >>>>>
Deel 1 De doop mét vuur Wie een rechtstreekse oorlog met de vijand aangaat, moet rekenen op fel verzet. In dit verband zei Jezus: ‘Ik moet gedoopt worden met een doop en hoe beklemt het Mij, totdat het volbracht is’. Jezus ervaarde de enorme druk die in de geestelijke wereld nu op Hem aanstormde. De Statenvertaling gebruikt de woorden: ‘Hoe word Ik geprest.’ Jezus stond tijdens zijn hele leven op aarde onder de zware druk van de demonen en dit duurde totdat Hij zijn taak vervuld had en de overwinning behaald had. >>>>>
De strijd met het rijk van de duisternis ‘Ik ben gekomen om vuur te werpen op de aarde en wat wil Ik nog meer, nu het al ontstoken is! Maar Ik moet met een doop gedoopt worden en hoe beklemt het Mij totdat het volbracht is. Denkt u dat Ik gekomen ben om vrede te brengen op de aarde? >>>>>
‘Denk erom, Ik zeg u: als u geloof hebt en niet twijfelt zult u niet alleen doen wat met de vijgenboom is gebeurd (overgegeven aan de satan), maar zelfs als u tot deze berg (een demon) zegt: “Hef u op en werp u in de diepte van de zee” (de afgrond) het zal gebeuren’ (Matth.21:21; Marc.11:20-24). >>>>>
1 Corinthe 15:21-28 ‘Want omdat de dood er is door een mens, is ook de opstanding van de doden er door een Mens. Want zoals allen in Adam sterven, zo zullen ook in Christus allen levend gemaakt worden’ 21,22. Paulus licht nu het vorige vers toe door een vergelijking te maken tussen Adam en Christus. Hij zal dit later in dit hoofdstuk opnieuw doen in de verzen 45-49, waar de eerste Adam gesteld wordt tegenover de laatste. Ook in Romeinen 5:12-21 werkt hij deze tegenstelling tussen Adam en Christus uit. Het gaat hier dus over wat de mens door één mens verloren heeft en wat hij door één Mens gekregen heeft. >>>>>
Deel 7 Het geestelijk Israël van God Jesaja 54:15-17 ‘Kijk, zij zullen zeker samenscholen, maar niet door Mijn toedoen. Wie tegen u ten strijde trekt zal om u, omkomen’ 15. In deze tekst wordt onverwacht een waarheid geopenbaard die in het Oude Testament (maar ook vandaag!) vrijwel onbekend was. Er staat dat de vijandige aanvallen op de mens (dus het kwaad) niet van God uitgaat. >>>>>
‘Ha Sjeem’ – de Naam ‘Jahwe’ is in het Hebreeuws, de gebruikelijke naam voor God. De ultravrome Joden zullen de naam van God nooit uitspreken. De naam ‘Jahwe’ is voor hen zeer heilig en de strenge opvatting van Leviticus 24:16 speelt hierbij een grote rol: ‘Wie de naam van de Heer lastert moet ter dood gebracht worden’. Liever spreken ze over de Eeuwige of ‘Ha Sjeem’, wat betekent: de Naam. >>>>>
‘Doof de Geest niet uit, veracht de profetieën niet, maar toets alles en behoud het goede’ (1 Thess.5:19-21) Als opnieuw geboren christenen de doop met Gods Geest ontvangen, ontwikkelen zij hun geestelijke gaven, zoals het profeteren. De gave van profetie is een geschenk van God voor de gemeente, maar ze wordt aan onvolmaakte en feilbare mensen toevertrouwd. Er is wijsheid en tact nodig om ermee om te gaan: de profetie zal daarom op de juiste manier gehanteerd moeten worden. >>>>>